06 Agustus 2013

ku berjalan dari gelapnya dunia ku menuju titik terang yang sudah lama ku nantikan. aku perlahan mendekati titk terang itu dengan penuh kesabaran, dengan penuh ke hati-hatian. terus dan terus ku berjalan mendekatinya hingga akhirnya aku berada di titik terang itu. sungguh tak terkira, kenyamanan yang luar biasa ku rasakan. kegelapan itu seakan sirna dan terkalahkan oleh terangnya duniaku saat ini. sejak itu aku slalu berkata "Tuhan, aku ingin slalu bersamanya dalam terang, satukanlah hati kami dalam kenyamanan yang Kau berikan", ya, hanya itu yang sering aku katakan ketika aku bersujud dihadapanNya. tapi aku tidak tau takdir akan berkata apa tentang aku dan dia. sungguh... rasanya aku tidak ingin semuanya kembali gelap seperti dahulu. teralalu kuat rasa yang kumiliki untuknya, sehingga aku takut. ya takut, takut kehilangannya. aku tidak ingin kesabaran ku untuk menemui titk terang (dia) sirna begitu saja. sungguh Tuhan aku mencintainya. aku bahkan tidak perduli walau jarak menghadang dan aku tidak perduli walau sakit menyerang ku. yang aku tau aku merasakan kenyamanan yang luar biasa ketika berada di dekatnya. aku mencintainya tanpa alasan yang pasti karena bagiku untuk mencitainya hanya mebutuhkan 1 hati. rasanya kini aku orang yang sangat bahagia karena memilikinya.



INA

02 agustus 2013

Kamu adalah kata yang sering aku ucap walau terkadang aku di lupakan. Aku adalah yang tidak pernah kamu ucap bahkan dilirikpun TIDAK. sayang, aku bukan sekedar penghibur dan pelepas rindu mu. aku punya hati bisa merasakan sakit. kamu datang dan pergi sesuka hatimu, itu terlalu kejam dan tega. biarlah sayang, aku mersakan hangatnya sentuhan kasihmu. bawa aku penuhi aku dengan kasih putih mu. peluklah aku disaat sepi menghampiri. peluklah aku kekasih dan taburilah dengan cinta. kebencianpun hilang karenan rasa yang terlalu manis di relung hatiku. sayang, kalau saja hati ini dapat bicara, mungkin hati ku menjerit merasakan sakitnya bencinya tapi merindu dan mencinta. kamu tau, menjadi orang yang kamu pilih itu membuat bahagia tapi menjadi yang kamu abaikan itu menyakitkan. ya, menyakitkan karena terlalu sering diabaikan.

15 Maret 2013

hari ini gue menyempatkan diri untuk berbagi cerita di my blog hehe. . sebelumnya gue pengen nanya nih. "apa sih arti orang tua bagi lo semua ?? kalo pacar lo nyuruh lo lebih milih dia ketimbang ortu lo, apa yang bakalan lo lakuin dan pilihan apa yang bakal jadi tujuan hidup lo untuk kedepannya??"
wesssttt, pertanyaan gue terlalu panjang yaa hehe . . .
menurut gue sih orang tua adalah segalanya, ya mungkin buat sebagian orang tidak dan mereka tergolong anak durhaka mungkin. Dan yang pasti gue bakalan pilih orang tua gue dan ninggalin doi. siapa sih dia ?? baru jadi pacar kan ? belum tentu Tuhan menggariskan hidup lo sama dia. Ya kan ya kan ?? dan mungkin hanya cewek bodoh yang lebih memilih dia.
masih banyak orang yang jauh lebih baik dari dia. memang sebuah pilihan itu menyakitkan, tapi lo bakalan ngerti suatu saat nanti apa yang lo pilih itu benar atau salah. Gak usah peduliin dia lagi lah. . .pasti kita juga udah bisa menilai dia itu baik buat kita atau enggak. ya kan ??
hidup itu memang slalu di hadapkan dengan pilihan "LIFE IS A CHOICE". Ya tinggal bagaimana kita yang memilih, mau ke arah yang benar atau salah..

segini dulu deh yaa, nanti di lanjutkan lagi hehe :)
 semoga bermanfaat :D

Lee Minho Will Come To Indonesia

kabar gembira untuk para MINOZ indonesia, karena sebentar lagi Lee Minho akan menyembangi Indonesia, dalam rangka Lee Minho Global Fan Meeting "First Love . . .With Indonesia" persemahan dari Munial Sport Group. Acara diadakan pada tanggal 23 Maret 2013 tentunya, yang bertempat di Plenary Hall, JCC, Jakarta. Mungkin para MINOZ sudah pada tau ya, gue cuma mengingatkan kembali. hehe

thanks~

More On Kampung Naga . . .

Kampung Naga merupakan suatu perkampungan yang dihuni oleh sekelompok masyarakat yang sangat kuat dalam memegang adat istiadat peninggalan leluhurnya, dalam hal ini adalah adat Sunda. Seperti permukiman Badui, Kampung Naga menjadi objek kajian antropologi mengenai kehidupan masyarakat pedesaan Sunda pada masa peralihan dari pengaruh Hindu menuju pengaruh Islam di Jawa Barat.

Lokasi dan topografi

Kampung ini secara administratif berada di wilayah Desa Neglasari, Kecamatan Salawu, Kabupaten Tasikmalaya, Provinsi Jawa Barat. Lokasi Kampung Naga tidak jauh dari jalan raya yang menghubungkan kota Garut dengan kota Tasikmalaya. Kampung ini berada di lembah yang subur, dengan batas wilayah, di sebelah Barat Kampung Naga dibatasi oleh hutan keramat karena di dalam hutan tersebut terdapat makam leluhur masyarakat Kampung Naga. Di sebelah selatan dibatasi oleh sawah-sawah penduduk, dan di sebelah utara dan timur dibatasi oleh Ci Wulan (Kali Wulan) yang sumber airnya berasal dari Gunung Cikuray di daerah Garut. Jarak tempuh dari kota Tasikmalaya ke Kampung Naga kurang lebih 30 kilometer, sedangkan dari kota Garut jaraknya 26 kilometer. Untuk menuju Kampung Naga dari arah jalan raya Garut-Tasikmalaya harus menuruni tangga yang sudah di tembok (Sunda : sengked) sampai ke tepi sungai Ciwulan dengan kemiringan sekitar 45 derajat dengan jarak kira-kira 500 meter. Kemudian melalui jalan setapak menyusuri sungai Ciwulan sampai kedalam Kampung Naga.
Menurut data dari Desa Neglasari, bentuk permukaan tanah di Kampung Naga berupa perbukitan dengan produktivitas tanah bisa dikatakan subur. Luas tanah Kampung Naga yang ada seluas satu hektar setengah, sebagian besar digunakan untuk perumahan, pekarangan, kolam, dan selebihnya digunakan untuk pertanian sawah yang dipanen satu tahun dua kali.

Religi dan sistem pengetahuan

Penduduk Kampung Naga semuanya mengaku beragama Islam, akan tetapi sebagaimana masyarakat adat lainnya mereka juga sangat taat memegang adat-istiadat dan kepercayaan nenek moyangnya. Artinya, walaupun mereka menyatakan memeluk agama Islam, syariat Islam yang mereka jalankan agak berbeda dengan pemeluk agama Islam lainnya. Bagi masyarakat Kampung Naga dalam menjalankan agamanya sangat patuh pada warisan nenek moyang. Umpanya sembahyang lima waktu: Subuh, Duhur, Asyar, Mahrib, dan salat Isa, hanya dilakukan pada hari Jumat. Pada hari-hari lain mereka tidak melaksanakan sembahyang lima waktu. Pengajaran mengaji bagi anak-anak di Kampung Naga dilaksanakan pada malam Senin dan malam Kamis, sedangkan pengajian bagi orang tua dilaksanakan pada malam Jumat. Dalam menunaikan rukun Islam yang kelima atau ibadah Haji, mereka beranggapan tidak perlu jauh-jauh pergi ke Tanah Suci Mekkah, namun cukup dengan menjalankan upacara Hajat Sasih yang waktunya bertepatan dengan Hari Raya Haji yaitu setiap tanggal 10 Rayagung (Dzulhijjah). Upacara Hajat Sasih ini menurut kepercayaan masyarakat Kampung Naga sama dengan Hari Raya Idul Adha dan Hari Raya Idul Fitri. Dapat kita saksikan sendiri, kultur Islam di Kampung Naga yang berbeda sungguh amat sangat disayangkan, karena hal itu merupakan wujud nyata penyimpangan terhadap Islam sebagai agama, terutama tentang paham melaksanakan salat lima waktu hanya sehari dalam seminggu saja.
Menurut kepercayaan masyarakat Kampung Naga, dengan menjalankan adat-istiadat warisan nenek moyang berarti menghormati para leluhur atau karuhun. Segala sesuatu yang datangnya bukan dari ajaran karuhun Kampung Naga, dan sesuatu yang tidak dilakukan karuhunnya dianggap sesuatu yang tabu. Apabila hal-hal tersebut dilakukan oleh masyarakat Kampung Naga berarti melanggar adat, tidak menghormati karuhun, hal ini pasti akan menimbulkan malapetaka.
Kepercayaan masyarakat Kampung Naga kepada mahluk halus masih dipegang kuat. Percaya adanya jurig cai, yaitu mahluk halus yang menempati air atau sungai terutama bagian sungai yang dalam ("leuwi"). Kemudian "ririwa" yaitu mahluk halus yang senang mengganggu atau menakut-nakuti manusia pada malam hari, ada pula yang disebut "kunti anak" yaitu mahluk halus yang berasal dari perempuan hamil yang meninggal dunia, ia suka mengganggu wanita yang sedang atau akan melahirkan. Sedangkan tempat-tempat yang dijadikan tempat tinggal mahluk halus tersebut oleh masyarakat Kampung Naga disebut sebagai tempat yang angker atau sanget. Demikian juga tempat-tempat seperti makam Sembah Eyang Singaparna, Bumi ageung dan masjid merupakan tempat yang dipandang suci bagi masyarakat Kampung Naga.
Tabu, pantangan atau pamali bagi masyarakat Kampung Naga masih dilaksanakan dengan patuh khususnya dalam kehidupan sehari-hari, terutama yang berkenaan dengan aktivitas kehidupannya.pantangan atau pamali merupakan ketentuan hukum yang tidak tertulis yang mereka junjung tinggi dan dipatuhi oleh setiap orang. Misalnya tata cara membangun dan bentuk rumah, letak, arah rumah,pakaian upacara, kesenian, dan sebagainya.
Bentuk rumah masyarakat Kampung Naga harus panggung, bahan rumah dari bambu dan kayu. Atap rumah harus dari daun nipah, ijuk, atau alang-alang, lantai rumah harus terbuat dari bambu atau papan kayu. Rumah harus menghadap kesebelah utara atau ke sebelah selatan dengan memanjang kearah Barat-Timur. Dinding rumah dari bilik atau anyaman bambu dengan anyaman sasag. Rumah tidak boleh dicat, kecuali dikapur atau dimeni. Bahan rumah tidak boleh menggunakan tembok, walaupun mampu membuat rumah tembok atau gedung (gedong).
Rumah tidak boleh dilengkapi dengan perabotan, misalnya kursi, meja, dan tempat tidur. Rumah tidak boleh mempunyai daun pintu di dua arah berlawanan. Karena menurut anggapan masyarakat Kampung Naga, rizki yang masuk kedalam rumah melaui pintu depan tidak akan keluar melalui pintu belakang. Untuk itu dalam memasang daun pintu, mereka selalu menghindari memasang daun pintu yang sejajar dalam satu garis lurus.
Di bidang kesenian masyarakat Kampung Naga mempunyai pantangan atau tabu mengadakan pertunjukan jenis kesenian dari luar Kampung Naga seperti wayang golek, dangdut, pencak silat, dan kesenian yang lain yang mempergunakan waditra goong. Sedangkan kesenian yang merupakan warisan leluhur masyarakat Kampung Naga adalah terbangan, angklung, beluk, dan rengkong. Kesenian beluk kini sudah jarang dilakukan, sedangkan kesenian rengkong sudah tidak dikenal lagi terutama oleh kalangan generasi muda. Namun bagi masyarakat Kampung Naga yang hendak menonton kesenian wayang, pencak silat, dan sebagainya diperbolehkan kesenian tersebut dipertunjukan di luar wilayah Kampung Naga.
Adapu pantangan atau tabu yang lainnya yaitu pada hari Selasa, Rabu, dan Sabtu. Masyarakat kampung Naga dilarang membicarakan soal adat-istiadat dan asal-usul kampung Naga. Masyarakat Kampung Naga sangat menghormati Eyang Sembah Singaparna yang merupakan cikal bakal masyarakat Kampung Naga. Sementara itu, di Tasikmalaya ada sebuah tempat yang bernama Singaparna, Masyarakat Kampung Naga menyebutnya nama tersebut Galunggung, karena kata Singaparna berdekatan dengan Singaparna nama leluhur masyarakat Kampung Naga.
Sistem kepercayaan masyarakat Kampung Naga terhadap ruang terwujud pada kepercayaan bahwa ruang atau tempat-tempat yang memiliki batas-batas tertentu dikuasai oleh kekuatan-kekuatan tertentu pula. Tempat atau daerah yang mempunyai batas dengan kategori yang berbeda seperti batas sungai, batas antara pekarangan rumah bagian depan dengan jalan, tempat antara pesawahan dengan selokan, tempat air mulai masuk atau disebut dengan huluwotan, tempat-tempat lereng bukit, tempat antara perkampungan dengan hutan, dan sebagainya, merupakan tempat-tempat yang didiami oleh kekuatan-kekuatan tertentu. Daerah yang memiliki batas-batas tertentu tersebut didiami mahluk-mahluk halus dan dianggap angker atau sanget. Itulah sebabnya di daerah itu masyarakat Kampung Naga suka menyimpan "sasajen" (sesaji).
Kepercayaan masyarakat Kampung Naga terhadap waktu terwujud pada kepercayaan mereka akan apa yang disebut palintangan. Pada saat-saat tertentu ada bulan atau waktu yang dianggap buruk, pantangan atau tabu untuk melaksanakan pekerjaan-pekerjaan yang amat penting seperti membangun rumah, perkawinan, hitanan, dan upacara adat. Waktu yang dianggap tabu tersebut disebut larangan bulan. Larangan bulan jatuhnya pada bulan sapar dan bulan Rhamadhan. Pada bulan-bulan tersebut dilarang atau tabu mengadakan upacara karena hal itu bertepatan dengan upacara menyepi. Selain itu perhitungan menentukan hari baik didasarkan kepada hari-hari naas yang ada dalam setiap bulannya, seperti yang tercantum dibawah ini:

1. Muharam (Muharram) hari Sabtu-Minggu tanggal 11,14
2. Sapar (Safar) hari Sabtu-Minggu tanggal 1,20
3. Maulud hari (Rabiul Tsani)Sabtu-Minggu tanggal 1,15
4. Silih Mulud (Rabi'ul Tsani) hari Senin-Selasa tanggal 10,14
5. Jumalid Awal (Jumadil Awwal)hari Senin-Selasa tanggal 10,20
6. Jumalid Akhir (Jumadil Tsani)hari Senin-Selasa tanggal 10,14
7. Rajab hari (Rajab) Rabu-Kamis tanggal 12,13
8. Rewah hari (Sya'ban) Rabu-Kamis tanggal 19,20
9. Puasa/Ramadhan (Ramadhan)hari Rabu-Kamis tanggal 9,11
10. Syawal (Syawal) hari Jumat tanggal 10,11
11. Hapit (Dzulqaidah) hari Jumat tanggal 2,12
12. Rayagung (Dzulhijjah) hari Jumat tanggal 6,20

Pada hari-hari dan tanggal-tanggal tersebut tabu menyelenggarakan pesta atau upacara-upacara perkawinan, atau khitanan. Upacara perkawinan boleh dilaksanakan bertepatan dengan hari-hari dilaksanakannya upacara menyepi. Selain perhitungan untuk menentukan hari baik untuk memulai suatu pekerjaan seperti upacara perkawinan, khitanan, mendirikan rumah, dan lain-lain, didasarkan kepada hari-hari naas yang terdapat pada setiap bulannya.

http://id.wikipedia.org/wiki/Kampung_Naga

Study Tour . . .

This time I was in Tasikmalaya, then I followed the events at school to visit the "Kampung Naga" which is in Tasikmalaya. The place is very beautiful.

Pengobatan Lemah Jantung

Informasi terlengkap mengenai pengobatan lemah jantung yang tidak mengandung efek samping

pengobatan lemah jantung., Selamat datang di website kami carapesanacemaxs.wordpress.com , kali ini kami akan memberikan informasi terlengkap mengenai pengobatan lemah jantung yang mengandung bahan herbal alami sehingga tidak menimbulkan efek samping terhadap tubuh. Sebelum membahas lebih lanjut mengenai pengobatan lemah jantung , mari kita simak mengenai penyakit lemah jantung

Lemah jantung adalah keadaan dimana jantung tidak dapat mengepam jumlah darah yang cukup ke anggota badan yang sementara tugas utama jantung sendiri ialah memompa darah ke seluruh anggota badan yang sementara tugas utama jantung ialah memompa darah ke seluruh organ tubuh dan menampungnya kembali setelah di bersihkan di paru-paru. Kemampuan otot jantung melaksanakan tugas tersebut berangsur – angsur menurun sejalan dengan pertambahan usia. pengobatan lemah jantung

Penurunan kemampuan ini akan semakin mencolok bila ada keadaan lain yang turut mempengaruhi fungsi otot jantung tersebut, misalnya infeksi otot jantung atau selaput otot (miokarditis/perikarditis), berkurangnya oksigen karena penyempitan pembuluh darah yang menyuplainya (penyakit jantung koroner), bertambahnya masa otot karena meningkatnya tekanan jantung (hipertensi). pengobatan lemah jantung

Jus manggis sirsak merupakan pengobatan lemah jantung yang paling ampuh

Kini telah hadir solusi terbaru bagi anda yang mencarai pengobatan lemah jantung yang terbuat dari bahan – bahan herbal alami yang tidak mengandung efek samping serta sangat aman untuk di konsumsi yakni jus manggi sirsak ace maxs pengobatan lemah jantung yang telah di teliti oleh berbagai macam penelitian di bidang bioteknologi juga di bidang ahli gizi yang di siplin ilmu sehingga terjamin mutu serta kualitasnya , pengobatan herbal memang pengobatan yang ampuh dan cepat karena setiap bahan kandungannya tidak mengandung bahan – bahan kimiawi sehingga aman untuk di serap di dalam tubuh .